Староновая синагога

Staronová synagoga

На правом берегу Влтавы стояли давным давно 30 домов гетто и деревянный молельный дом. Вскоре небольшое здание не могло уже вместить всех желающих и старейшины приняли решение построить новую большую каменную синагогу.

Долго бы продолжались споры о месте для синагоги, если бы случайно игравшие на холме дети не нашли бы несколько лежавших камней, похожих на фундамент. И тогда старцы вспомнили о старом придании, говорившем, что камни принесли на берег Влтавы ангелы из разрушенного Иерусалимского храма. Предположения подтвердили и ученые мужи из Иерусалима как раз гостившие в Праге. Они порекомендовали построить на этих камнях храм, похожий на Иерусалимский.

«Пусть свод покоится на двух колоннах, а вниз ведут девять ступеней. Если синагогу построить по этим требованиям, ей не повредит ни война, ни вода, ни пожар и простоит она столетия.» Это еще одна из множества легенд, которыми богата Прага. Правда ли, вымысел ли, но вот уже более семи веков строение стоит на своем месте. Она пережила пожары, расчистку трущоб в XIX веке, множество еврейских погромов. Преследуемые часто находили прибежище в стенах этой святыни Еврейского квартала. И по сей день это религиозный центр пражских евреев.

Существует две версии относительно происхождения названия. Первое основывается на переводе с иврита и немецкого словосочетания «Альт нои», как староновая. По этой версии построенная синагога называлась новой или великой, позже в XVI веке, после появления более новых синагог к названию приставили уточнение старо.
Вторая версия связывает название с легендой о принесенных ангелами из Иерусалима камнях для строительства храма. Согласно этой версии, условия постройки или «аль най» на иврите заключалось в том, что камни будут обязательно возвращены при необходимости в Иерусалим.

Достопримечательности

Войдя внутрь через дверь в южном притворе, над которой изображена звезда Давида, не забудьте что вы пришли в место поклонения. Мужчины, посещающих храм в качестве туристов обязательно должны надеть бумажную ярмолку, которую можно получить на входе.

Время почти не изменило сооружение. Все так же ее стены расположены ниже уровня улиц Йозефова. Чтобы попасть внутрь посетитель спускается вниз по ступенькам. «Из глубины взываю к тебе, Господи» — сказано в писании. Подобное расположение молельного дома выражает смирение верующих перед господом.

Вправо от входа южный предел тянется вдоль всей южной стены. Средневековые каменные скамьи расположились возле внешней стены. У внутренней стены помещены две большие сокровищницы в виде шкафов в стиле раннего барокко. Раньше они служили для хранения еврейских даней, стекавшихся сюда со всего королевства. Ведь пражская еврейская община находившаяся в самом центре страны с самого начала стала административным центром всех остальных чешских еврейских общин.

Дверь напротив входа ведет в главный неф. Тимпан — треугольное украшение над дверью декорирован рельефом с изображением виноградной лозы. По приданию, четыре закрученные ветви символизируют четыре реки библейского рая.

Надпись на стене справа — цитата из предпоследнего стиха книги Экклезиаста: «Бойся Бога и заповеди его соблюдай, потому что в этом всё для человека».  Эта фраза встречает посетителей. Ее же верующие видят и перед уходом. Под цитатой располагаются синагогальные часы, указывающие изменяющееся время трех дневных молитв: утренней-шахарид, послеполуденной — минха и вечерней — маариф.

Архитектура

Войдя в главный неф через стрельчатый вход и расположившись на скамьях у стены слева от входа вы узнаете подробнее об истории архитектуры этого здания.

Внутренние пространства формируют два нефа — южный и северный. Вы можете определить их расположение по шести полям ребристого свода. Своими сводчатыми потолками главный неф очень напоминает интерьер христианских построек того времени. Свод опирается на два могучих восьмигранных столба по приданию напоминающих два столба Иерусалимского храма.

Обратите внимание на то, что готический свод пятидольный в отличие от более распространенного четырехдольного типа. Зодчие использовали по пять ребер стараясь избежать знамени Христа. Кроме того, ребра продолжаясь на стенах удачно разделили пространство на 12 частей, позволив расположить на стенах дома 12 узких стрельчатых окон — аллегорическое изображение 12-и колен Изралеевых — по 5 окон на северной и южной сторонах и 2 на западной.

Когда-то Староновая синагога была темной и мрачной, ведь свет проникал лишь через эти узкие оконца. Добавленные чуть позже две восточные розетки на витражной стене также не сильно изменили ситуацию. Сейчас же она ярко освещена электрическими светильниками в бронзовых люстрах XVII и XVIII веков. Барочные латунные отражатели расположенные на стенах отбрасывают блики. Дополняет убранство старинная субботняя лампа в виде звезды, обычно расположенная на одной из перекладин ограждения кафедры.

Ребра свода отличаются простотой линий, но вот капители колон, замки свода и консоли декорированы рельефными украшениями с преобладанием растительного орнамента.При ближайшем рассмотрении становится ясно, что орнаменты выполнялись мастерами различных школ и разной степени мастерства. Удивительно, но именно растительные каменные украшения служат наиболее достоверным источником определения времени ее постройки. Единство орнаментальных украшений с другими раннеготическими постройками в Чехии позволяет датировать Староновую синагогу концом XIII века.